Tu sa dozviete všetko o tréningoch a vyučujúcich

Capoeira predstavuje unikátnu kombináciu tanca, akrobacie a netradičného bojového umenia s osobitou filozofiou. Súboj dvoch súperov je možno najlepšie definovať ako predstieraný boj - hru založenú na improvizácii, avšak s prísnymi rituálnymi pravidlami, ktoré bránia vzniku násilného chovania. Dôraz je kladený najmä na plynulosť súhry pohybov oboch hráčov, čo v kombinácii s hudbou a spevom robí Capoeiru bojovým umením, ktoré je atraktívne nielen pre zúčastnených, ale aj pre divákov...

Učiteľom našej skupiny je Professor Paçoca. Tento rodený Brazílčan začal s Capoeirou roku 1981 v meste Recife pod vedením Mestreho Bentivi. V roku 1985 sa zoznámil s Mestrem Camisou a o tri roky neskor začal s ním a ďalšími Mestres cvičit v Rio de Janeiro. Potom začal s výučbou svojej prvej triedy. V roku 1992 prišiel do Európy, založil školu vo Frankfurte a vychoval troch Graduados: Arisco, Camelo a Cuelho. V roku 1999 založil druhú školu v Bracelone. Teraz žije vo Viedni, kde má svoju ďalšiu školu a zároveň trénuje ešte u nás v Bratislave. Tiež poriada workshopy na Slovensku, v Rakúsku a v Čechách za účelom rozširovania a skvalitňovania tohoto mladého bojového umenia v strednej Európe. Professor Paçoca je členom organizácie ABADÁ Capoeira Čo je capoeira Capoeira predstavuje unikátnu kombináciu tanca, akrobacie a netradičného bojového umenia s osobitou filozofiou. Súboj dvoch súperov je možno najlepšie definovať ako predstieraný boj - hru založenú na improvizácii, avšak s prísnymi rituálnymi pravidlami, ktoré bránia vzniku násilného chovania. Dôraz je kladený najmä na plynulosť súhry pohybov oboch hráčov, čo v kombinácii s hudbou a spevom robí Capoeiru bojovým umením, ktoré je atraktívne nielen pre zúčastnených, ale aj pre divákov. Hudba je srdcom Capoeiry, diktujúca tempo hry a ktorou sa hráči, doprevádzaní hudobnými nástrojmi a spevom, nechávajú inšpirovať a prijímajú z nej potrebnú energiu pre svoje výkony. Capoeiru nemožno jednoznačne priradiť ani do kategórie bojového umenia, športu či folklóru. Možno práve vďaka svojmu netradičnému prístupu vďačí v súčasnosti za titul najrýchlejšie sa rozvíjajúceho bojového umenia na svete, ktoré si zo svojej kolísky Brazílie našlo cestu až k nám na Slovensko. História Capoeiry je plná nejasností a dodnes nezodpovedaných otázok. Začína to hneď pri hľadaní odpovede na otázku, odkiaľ Capoeira vlastne pochádza. Aj keď nikto nepopiera, že Capoeira sa do svojej súčasnej podoby vyvinula v Brazílii, mnohí odborníci na túto problematiku umiestňujú rodisko Capoeiry na africký kontinent, a to hneď z viacerých dôvodov. Faktom je, že od prvého vylodenia sa Európanov v roku 1500 bolo do Brazílie násilne odvlečených 3,5 milióna pôvodných afrických obyvateľov. Viacero slov z terminológie Capoeiry je odvodených z reči afrických kmeňov a niektoré rituály, ako napr. ngolo kmeňa Mucope, možno považovať za akýchsi predchodcov tohto brazílskeho bojového umenia. Iným, i keď nepriamym dôkazom je skupina bojových umení veľmi podobných Capoeire, ktoré majú svoj domov v iných častiach „nového sveta“. Na Martiniku existuje šport menom l´agya , na Kube zase maní, oba zahrňujúce akrobaciu a predstieraný súboj za rytmu hudby. Na Trinidade je zase známy boj s palicami zvaný kalinda, neuveriteľne podobný brazílskemu maculele, tancu, ktorý sa učí každý capoeirista. Prvá zmienka o capoeire ako športe resp. boji, je datovaná do roku 1770 a skladá sa z niekoľkých novinových článkov napísaných novinárom z Ria – Manuelom do Macedom. V nich portrétuje seržanta Amotinada, ktorý mal za úlohu ochraňovať Markíza de Lavradio. De Macedo označuje seržanta ako obávaného bojovníka, ktorý ovládal capoeiru, ale nepodáva žiadne bližšie informácie, ako sa k tomuto umeniu dostal. Neskôr sa Capoeira začína čoraz častejšie spomínať v policajných archívoch Rio de Janeira. V roku 1809 bola založená Guarda Real de Polícia, kráľovská polícia, ktorá sa zaslúžila o to, že boli capoeiristi v Brazílii prenasledovaní a nebyť niektorých málo oblastí, kde Capoeira dokázala prežiť, bolo by toto umenie dnes len zmienkou v archívoch knižníc. V období medzi 1809 až 1889 prebiehali zúrivé boje medzi políciou a capoeiristami v uliciach Ria de Janeira, Salvadoru a Recife. Karnevalové sprievody ich používali ako nárazníky, chrániac hudobníkov a tancujúcich pred masami ľudí. Keď sa podobné dve skupiny stretli počas osláv, podobné strety zväčša končili surovými bitkami. V jednom dokumentovanom prípade boli capoeiristi dokonca povolaní na pomoc mestu Rio de Janeiro proti cudzím žoldnierom. 9. júla 1828, sa jeden nemecký a jeden írsky batalión vzbúrili proti potrestaniu jednej z ich jednotiek Starosta mesta vyzval capoeiristov, aby situáciu vyriešili. Ako uvádzajú dobové kroniky, žoldnieri boli krátko nato zahnaní naspäť do kasární sprevádzaní prudkými kopmi, údermi rúk a hlavy. Tento príbeh ukazuje, že napriek tomu, že brazílska elita 19. storočia pozerala na capoeiristov ako na poslednú spodinu, existovala v tom čase aj určitá forma ambivalencie voči tejto skupine ľudí, založená na ich nepopierateľnej schopnosti bojovať. Brazílčania nemohli pociťovať nič iné ako hrdosť pri pohľade na umenie, akým boli títo muži schopní prekonať dokonca protivníkov ozbrojených strelnými zbraňami. Po vyhlásení republiky v roku 1889 boli capoeiristi v niektorých prípadoch použití aj ako forma politického nátlaku počas volieb. Ich zlá povesť viedla k tomu, že o rok neskôr bol vydaný zákon, zakazujúci praktizovanie capoeiry, čoho výsledkom bolo ešte silnejšie perzekvovanie zo strany polície. Toto prenasledovanie malo za následok skoro úplné vyhladenie capoeiry z oblastí Ria a Recife už v prvých desaťročiach dvadsiateho storočia. Jedine v Bahii dokázala Capoeira prežiť, pravdepodobne kvôli nedostatočnej efektívnosti polície na vidieku a najmä kvôli silným koreňom, ktoré tu Capoeira zapustila. Nedávny vývoj Capoeiry V roku 1927 založil Mestre Bimba (Manoel dos Reis Machado) prvú formálnu akadémiu pre výučbu Capoeiry ako bojového umenia pod názvom Centro de Cultura Física e Capoeira Regional. I keď oficiálnu licenciu dostal až 1937, znamenala táto škola začiatok capoeiry ako športu. Bimbov príklad rýchlo nasledoval Mestre Pastinha a capoeira sa pomaly začala presúvať do štúdií a škôl, i keď bola stále prítomná v uliciach miest ako forma národného folklóru. V roku 1953 po zhliadnutí prezentácie akadémie Mestre Bimbu, vyhlásil vtedajší brazílsky prezident, Getulio Vargas, capoeiru za „jediný skutočný národný šport“. Zakladanie škôl spôsobilo aj zásadné zmeny v samotnom bojovom umení. Mestre Bimba vyvinul systém výučby Capoeiry a prístup k samotnej hre, ktorý bol výrazne odlišný od tradičných noriem. Bimbova capoeira sa začala nazývať "regional"("miestna", oblasť odkazovala na štát Bahia) a postupom času sa pojmom Capoeira Regional začal označovať jeden z hlavných štýlov a prístupov ku Capoeire. V protiklade k tejto inovačnej tendencii sa Mestre Pastinha snažil zachovať si tradičný prístup pre vyučovanie a praktizovanie Capoeiry, ponechajúc si starší pojem pre Capoeiru – Capoeira Angola. Asi najväčším prínosom Mestre Bimbu bol jeho špeciálny záujem o prilákanie študentov zo stredných a vyšších socio-ekonomických vrstiev spoločnosti. Snažil sa zmeniť všeobecne negatívnu predstavu, ktorú ľudia o capoeiristoch mali, hlboko poznačenú minulosťou. Táto zmena spôsobila, že sa časom vyšpecifikovali dva kompletne odlišné typy capoeiry: novší, inovatívnejší štýl Regional a starší, viac konzervatívnejší štýl Angola. Poháňaní víziou nového moderného športu, začali Bimbovi študenti v päťdesiatych rokoch otvárať akadémie po celej Brazílii. Rio de Janeiro a následne Săo Paulo sa stali centrami pre rast tohto nového hnutia. V roku 1972 bola Capoeira oficiálne vyhlásená Brazílskym národným športom, čím sa začala aj éra organizovania miestnych a národných turnajov. V polovici 70-tych rokov bolo už veľa akadémií po celej Brazílii a prvý majstri začali učiť Capoeiru v Spojených štátoch amerických a Európe. Delenie medzi štýlom Regional a Angola bolo citeľné najmä v 40-tych až 70-tych rokoch 20.storočia. V súčasnosti sa vyvinul nový trend, ktorý sa pokúša zjednotiť obidve školy pod mottom: "Capoeira é uma só" ("Je len jedna Capoeira"). Spája sa prístup štýlu Angola, ktorý si viac uctieva staré tradície s otvorenosťou Regional vo voči inováciám a novým trendom. Základné pohyby Jedným z charakteristických aspektov capoeiry je, že namiesto série statických postojov, z ktorých sú inicializované kopy a údery (prístup bežný u väčšiny ázijských bojových umení), existuje v capoeire dynamická pohybová základňa, zvaná ginga. Samotný pojem je odvodený z portugalského gingar, čo v preklade znamená „kolísať sa zo strany na stranu“. Tento pohyb je to prvé, čo sa začiatočníci na tréningu učia, čím sa každému hráčovi od začiatku vštepuje najdôležitejšie pravidlo Capoeiry - zostať stále v pohybe. Ginga slúži jednak na zmätenie protivníka, zároveň z nej začínajú všetky útoky a únikové manévre. Vychádzajúc z tejto pohybovej základne sú možnosti pre capoeiristu viac menej neobmedzené. Pri poslednom pokuse, pri ktorom sa niekto pokúšal spočítať, pomenovať a kategorizovať všetky pohyby v Capoeire, dostal sa k číslo 800. Na každý útok existujú minimálne dva spôsoby obrany, proti ktorým je zase možné uplatniť štyri ďalšie útoky... Okrem základných pohybov, medzi ktoré patrí ginga, au(mlynské kolo) a negativa(obraný postoj blízko pri zemi), je možné techniky v capoeire rozdeliť medzi útoky a obrany, aj keď je nutné uviesť, že existuje veľké množstvo defenzívnych techník, ktoré je možné uplatniť aj ako formu útoku a naopak. Charakteristikou bojových umení, ktoré sa vyvinuli v Amerike a majú pôvod na africkom kontinente, je technika oblúkových kopov, vychádzajúcich z pohybu bokov. Tým, že capoeirista využíva gingu, je schopný nečakane zaútočiť a vložiť do svojich kopov veľkú silu. V obranných technikách je dôležité poznamenať, že v Capoeire prakticky neexistujú klasické bloky. Kvôli už spomenutom spôsobe prevedenia kopov je nelogické tieto blokovať, namiesto toho sa v Capoeire vždy vyhýba akémukoľvek útoku, pričom sa únik ihneď využíva na protiútok. Boj súperov je v prenesenom význame možné popísať ako diskusiu. Hra pozostáva z výzvy v podobe útoku a odpovede protiútokom. Na skúsenosti hráča zostáva, kedy toto pravidlo poruší a zaútočí dvakrát za sebou. Tým hra naberá na dynamike už len pri používaní základných techník. U skúsenejších hráčov už prakticky nie je možné rozlíšiť, kedy sa hra stáva bojom a kedy len súperi predvádzajú svoje umenie pre potešenie publika. Samotná hra sa uskutočňuje v rode, čo je kruh tvorený ostatnými hráčmi, prípadne divákmi. Hudba a spev Fyzická hra zachytáva len jednu tretinu toho, čo pojem Capoeira zachytáva. Hudba a spev sú dva neodmysliteľné aspekty, bez ktorých by samotná hra bola len bezduchých kopaním do vzduchu. Hráči získavajú energiu potrebnú pre svoje výkony od osôb v rode, ktorý spevom a potleskom inšpirujú oboch súperov. Základným hudobným nástrojom je berimbau, strunový nástroj pripomínajúci luk. Berimbau určuje tempo hry, predstavuje akýsi vnútorný rytmus Capoeiry, ktorým sa každý hráč riadi. Zväčša sa používajú dve až tri berimbau, pričom každé môže hrať iný rytmus. Medzi ďalšie nástroje patrí ešte pandeiro(tamburína) a atabaque(veľký bubon), agogo(dvojitý plechový zvon) a reco-reco(škrabka vyrobená s bambusu). Piesne v Capoeire majú rôznu tematiku. Zväčša opisujú aktivity v rode, často s metaforickým obsahom. V minulosti boli mnohé piesne v rode improvizované, táto tendencia sa však postupom času vytráca. Iným typom piesne je tzv. ladainha, ktorá sa spieva na začiatku a hráči v nej obyčajne vzdávajú úctu svojmu majstrovi. Spev v rode má dvojaký význam. V prvom rade oživuje hru a dáva celému podujatiu kultúrnejšiu podobu, na druhej strane udržuje nažive tradície, ktoré by sa inak z Capoeiry vytratili. V minulosti ako aj v súčasnosti sa vedomosti v Capoeire prenášali predovšetkým priamym ústnym podaním, literatúry o tejto problematike je ešte stále málo a piesne sú jedným zo spôsobov, ako majstri predávajú svoje vedomosti ďalej. Capoeira sa na Slovensko dostala rôznymi cestami v roku 1999. Ukázalo sa, že tanečný prístup k bojovému umeniu, hra na exotických hudobných nástrojoch, techniky, ktoré precvičujú celé svalového ústrojenstvo a akrobatické prvky, ktoré inak vidieť len v gymnastických halách dokážu prilákať veľa nadšencov z rôznych oblastí. V auguste 2001 sme sa zaregistrovali ako občianske združenie pod názvom Capoeira Bratislava, ktoré má za hlavný cieľ rozširovať Capoeiru a brazílsku kultúru na Slovensku. V súčasnosti rozvíjame spoluprácu ako na národnej, tak i na medzinárodnej úrovni. Spolupracujeme s menšími, začínajúcimi klubmi v ostatných slovenských mestách. Na medzinárodnej úrovni sa môžeme prezentovať sieťou kontaktov v kluboch v okolitých krajinách, menovite Českej republike, Rakúsku,Maďarsku a Nemecku. Úzko spolupracujeme najmä so skupinami vo Viedni, predovšetkým s Abadá Capoeirae Ide o najväčšiu organizáciu rozširujúcu Capoeiru vo svete, má okolo 50000 členov a je doma na všetkých obývaných kontinentoch. Dnes už patríme pod Grupo Abadá Capoeira a trénuje nás jeden z najuznávanejších trénerov Capoeiry v Európe – Prof. Paçoca. Momentálne aktivity V súčasnosti sa angažujeme najmä v práci s novými členmi a snažíme sa presadiť Capoeiru na kultúrnych podujatiach. Aj bez osobitých náborov stále pribúdajú záujemcovia o tento šport, či už v Bratislave alebo v iných slovenských mestách. Pre tých, ktorí bývajú príliš ďaleko, aby dochádzali na tréningy, organizujeme semináre, ktorý okrem priblíženia skutočnej Capoeiry klubom po Slovensku má za cieľ aspoň neformálne zjednotiť capoeiristov v našej krajine. Vystúpenia Dosiaľ najväčším úspechom pre Capoeiru Bratislava bolo vystúpenie počas Večera bojových umení (27.4.2002), najväčšieho podujatia v oblasti bojových umení na Slovensku, kde sa Capoeira dokázala presadiť ako rovnocenný partner ostatných bojových umení, praktizovaných na Slovensku a stretla sa s veľmi pozitívnym prijatím u publika. Ďalším úspechom bolo vystúpenie na karnevale latinsko-amerických tancov Fiesta Latina, ktorý sa uskutočnil v rámci projektu Kultúrne leto 29.6.2002. Tomuto vystúpeniu predchádzalo uvedenie formy prezentácie tohto bojového umenia bežnej v ostatných krajinách sveta. Išlo o otvorené stretnutie capoeiristov na Hviezdoslavovom námestí, pred Slovenským národným divadlom s medzinárodnou účasťou. O úspechu tohto vystúpenia svedčilo mnoho prizerajúcich sa divákov. K týmto vystúpeniam je nevyhnutné priradiť aj vystúpenia v bratislavských kluboch, osobitne v Live!clube v Auparku, vo Flamencu a v klube Duna. Zatiaľ poslednou prezentáciou Capoeiry bola séria vystúpení pre Kenvelo na MTV-Party 7.9.2002 na Zlatých Pieskoch. Okrem toho vystupujeme aj v okolitých krajinách, najmä v Rakúsku a Maďarsku, ale v neposlednom rade aj v Českej republike, kde sme spolu s českými capoeiristami zožali úspech na Budo Show 2002. Jednou z hlavných úloh, ktoré si pri svojom vzniku stanovila naša organizácia, je popularizácia bojového umenia Capoeira a priblíženie brazílskej kultúry širokej verejnosti na Slovensku. Túto úlohu by sme radi naplnili organizovaním vystúpení na kultúrnych podujatiach, usporiadavaním seminárov a priblížiť toto bojové umenie aj prostredníctvom médií. Dúfame, že by užší kontakt oboch kultúr mohol mať pozitívny vplyv na vytvorenie lepších medzikulturálnych vzťahov a spestriť kultúrny život v našom meste.   Associacao Brasiliera de Apoio e de Desenvolvimento da Arte Capoeira znamená v preklade "Brazílske združenie na podporu a rozvoj umenia Capoeira". Založil ju v roku 1988 Mestre Camisa v Rio de Janeiro. Mestre Camisa vyvinul svoju vlastnú filozofiu a metodiku tréningu, v ktorej nasledoval a ďalej rozvíjal inovatívne koncepty svojho učitela, ktorým bol Mestre Bimba. Jeho vízia pre Abadá Capoeira bolo založenie organizácie, ktorá je v rovnakej miere otvorená pre nové myšlienky a zároveň nezabúda na tradície, na ktorých je postavená. Základným cieľom Abadá Capoeira je neustály vývoj a rozširovanie Capoeiry, aby sa stala celosvetovo uznávaným bojovým umením, pričom by však nemala stratiť svoj pôvodný charakter. Abadá smeruje k zjednoteniu štýlov Regional a Angola. Tréning sa orientuje ako na moderných pravidlách Mestre Bimba, tak aj na tradičných elementoch Capoeira Angola. Študenti Abadá Capoeira sa snažia neustále zlepšovať technické a fyzické elementy tohto umenia, ako aj rozširovať svoje vlastné schopnosti. K tomu spoznávajú a učia sa pochopiť bohatú históriu Capoeiry, venujú sa hre na hudobné nástroje a aktívne sa angažujú za ciele celosvetovej spoločnosti capoeiristov. logo ABADÁ Capoeira Tréningy u Abadá Capoeira sú náročné tak po fyzickej ako aj psychickej stránke, študentom sa venujú kvalifikovaní inštruktori, školení v anatómii ľudského tela a moderných učebných postupoch, takže je vždy zabezpečená kvalitná výuka, bezpečnost pri tréningu a rýchle napredovanie študentov. Abadá Capoeira je najväcšou organizáciou Capoeiry na svete a okrem Brazílie má zastúpenie v mnohých krajinách sveta, menovite vo Francúzsku, Španielsku, Holandsku, Veľkej Británii, Švajčiarsku, Belgicku, Švédsku, Portugalsku, Nemecku, Rakúsku, Poľsku, Slovensku, Českej Republike, ale aj v Izraeli, Japonsku, Kanade, v Afrike a v Spojených Štátoch Amerických. Mestre Camisa Narodil sa na severovýchode Brazílie. S Capoeirou začal už vo svojich 7 rokoch, keď ho začal učiť jeho brat Camisa Roxa, študent Mestre Bimbu. Neskor sa Mestre Camisa sám stal žiakom Mestre Bimbu. Na začiatku 70. rokov so svojim bratom podnikli celoročné turné po Brazílii s tanečnou skupinou Olodum Maré. Spoločnosť posledné 3 mesiace zosala v Rio de Janeiru a potom sa vydala do Európy. Mestre Camisa však zostal v Brazílii a začal uvažovať o živobití ako učiteľ Capoeiry. Od počiatku 80. rokov, Mestre Camisa začal na základe skúseností predaných od Mestre Bimbu rozvíjať svoj vlastný štýl a motodológiu, ktorá zaradila Capoeiru do oblasti bojových umení. To všetko vytvorilo z Mestre Camisu najvplyvnejšiu osovnosť v umení Capoeiry. Napriek tomu, že nemá robustné telo, Mestre Camisa vyrtvoril techniku na usmernenie protivníka podnetmy, rýchlosťou a účelnými pohybmi pri kopoch a náhlych výpadoch. Tieto techniky mu umožňujú zápasiť i s vetšími protivníkmi za rovnakých podmienok. Abadá používa motívy z prírody k symbolizácii stupňov. Capoeirista sa musí u ukázať ako počas tréningov, tak aj v rode. Na každom Batizáde sú študenti batizovaní (pokrstení - prijatí medzi Capoeiristov) a dostanú opasok (corda) odpovedajúci ich stupňu. Začiatočník  Šedobiely (cru) - začiatok cesty Student  Šedobielo-žltý (cru-amarelo)  Žltý (amarelo)  Žlto-oranžový (amarelo-laranja)  Oranžový (laranja)  Oranžovo-mordý (laranja-azul) Graduado  Modrý (azul)  Modro-zelený (azul-verde)  Zelený (verde)  Zeleno-fialový (verde-roxa) Inštruktor  Fialový (roxa)  Fialovo-hnedý (roxa-marrom) Professor  Hnedý (marrom)  Hnedo-červený (marrom-vermelha) Mestrando  Červený (vermelha) Mestre  Červeno-biely (vermalha-branca) Grâo-Mestre  Biely (branca)   Odkazy Pokial ti naša stránka nestačí, tak tu nájdeš odkazy na iné stránky venujúce sa Capoeire... Abadá Capoeira vo svete  www.abada.at Paçocova stránka vo Viedni...  www.abadacapoeira.com.br Oficiálna stránka Abady, samozrejme po portugalsky.  www.abadacapoeira.de Abadá Capoeira Mníchov.   www.abadacapoeira.at Abadá Capoeira Salzburg a Innsbruck, Graduado Valdo   www.capoeira.bialystok.prv.pl ABADA Capoeira Polônia Bialystok Abadá Capoeira v Českej republike  liberec.abada.cz Abadá Capoeira Liberec  mb.abada.cz Abadá Capoeira Mladá Boleslav  mujweb.cz/sport/capoeira.abada-cb/ Abadá Capoeira České Budějovice.  nj.abada.cz Abadá Capoeira Nový Jičín Capoeira na Slovensku  www.eira-capoeira.sk Capoeira Eira Žiar nad Hronom (Caty)  www.capoeirakn.szm.sk Capoeira Komárno (Soizinho, Latino)  www.capoeira-oxumare.sk Capoeira Oxumare Košice.  www.capoeira.szm.sk Capoeira Vrbové.  www.capoeira-mudartes.webz.cz Capoeira Mudartes Bardejov Rôzne  www.capoeiranetz.de Capoeira Frankfurt am Main / Wiesbaden / Giessen / Neu-Isenburg pod vedením Graduado Arisco a Graduado Pit Bull.  www.capoeirapraha.cz Pražský klub capoeiristov.  www.capoeirabrasil.hu Grupo Capoeira Brasil Budapešť.  www.capoeiravienna.at Meia Lua Inteira Vienna.  www.capoeira.com.au Austrálska stránka, vhodná pre tých, ktorých zaujíma história a terminológia.  www.capoeira.com, www.planetcapoeira.com Komerčné stránky.  spiritonin.com/capoeirafighter/capoeirafighter2.html Capoeira Fighter 2, super gameska urobená vo Flash-i.